网上有关““牛车”牛了（三）”话题很是火热，小编也是针对“牛车”牛了（三）寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

我们听说过马车，电车，汽车，好像很少听说过“牛车”。关于“牛”，提到它，脑子里想到的就是“慢”，凡是跟慢有关的，也都想到了牛，用牛来比喻。牛虽然慢，但有关牛的赞誉却不少，老黄牛精神，一直被中国人崇拜，以致于牛在中国文化中是勤劳的象征。尤其近代，形容一个人了不起时用“牛气”，形容股市好时用“牛市”，关于牛的成语更是数不胜数，好像带上牛字，就有了“强”的意思。那话说回来了，你说的是牛车，怎么说成了牛呢？说起这事，还真是得夸夸牛，看看牛，怎么把车能牛起来吧。

《世说新语》里有一则，关于西晋石崇和王恺这俩奢豪的故事，大概大家并不陌生，但你们知道吗？还有一个故事也鲜为人知，据说，西晋时期，牛车甚为流行，所以石崇和王恺也常以牛车出行，听说王恺有一头名叫“八百里驳”牛，意思是日行八百里，这个比喻是值得怀疑的，但是，这说明当时的牛的速度可见一斑。有一天，他们在郊外相遇，两人互相看了对方的牛车，又起了争斗之心，于是他们约定以谁的牛车先入城门来赌胜负，观者曰：“迅若飞禽”，意思是说，这两头牛奔跑起来像飞禽一样快。牛车真的能跑这么快吗？记得2019年，在谋度上看过一个视频，牛的速度能有多快，，外国小伙让牛拉两轮车，跑起来风驰电掣，解说员说，此牛车很快超过了前面的摩托车，小伙称，以后不用买汽车了。这个视频当时让许多人，忍俊不禁。

但是，据史书记载，汉末以来，战争连绵不断，长期的战争使马匹数量锐减，人们只好用牛车来作代步工具。魏晋南北朝时期，牛车的地位有了显著的提高，人们不再单单把它用来耕田或祭祀。所以，当时的人们驯化它，“牛骏宇精，所以疾尔”，人们开始有意识的驯化牛的行走速度，这样人们就有了一套驾驶牛车奔跑的技术。

《三国志·魏书》中说：“朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；长吏过营，形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。 ”意思是说皇帝说所有官员乘牛车是清廉，那么，所有贵族将相都争相坐牛车。到了西晋时期，牛车又成了官员身份的象征，等级不同，乘坐的牛车也不同。《隋书·礼仪志》说：“晋制，诸王三公都乘牛车；南齐制，副三公乘牛车；梁制，二千石四品以上及列侯皆乘驾牛的轺车；北齐制，正、从一品执事敬官及仪同三司乘牛车，七品以上官都乘牛车。”这说明在当时，牛车等级制是很森严的。《旧唐书》记载，西晋皇帝的大驾卤簿中的各种车辆都是牛车。牛车在这个时期上升到一个鼎盛时期。

魏晋以后，以骑马为主的北方游牧民族进入中原，受到当时社会的风气的影响，他们中的上层人士也盛行乘坐牛车。这使我想起，上行下效这个成语，自古以来，社会上的流行趋势大部分都由宫廷起，民间仿效，所以，当时，牛车成为当时一种时尚流行社会。

其实，牛车在当时盛行，不单单是资源配置问题，因为战乱马少，牛由田间走向道路，还有一个原因是，牛车相对马车来说，坐上去稳当，这是因为牛的行驶速度慢，《晋书*舆服志》记载，“负重致远安而稳也”，意思是说：晋人喜欢牛车是因为它行驶缓慢、稳健。

那些达官贵人，为了更加舒适，他们把牛车搭上棚子，装上设备，带上装饰，对牛车越来越讲究。据说：曹操的牛车上部张挂布满，能散发出香气。从形制上来看，这时的牛车，大部分车上都带有篷，车厢很大，已经不像过去的马车那样敞露，坐在里面要保持端正的姿势，此时的牛车，人们把它打扮成了软卧的慢车，舒适安逸。这时候的魏晋南北朝时期玄学兴起，休闲、舒适、缓慢的节奏，牛车正好成了标配。还有一种说法是：那时的贵族子弟生活奢靡，身体虚弱，出门必有车驾，为追求舒适，想尽一切办法装饰成舒适，华丽代步工具。

牛车成了豪华小轿车，志士仁人争相拥有，所以也留下了这个时期许多关于牛车的故事，像前面我们所说的。牛车的私密空间正好给了魏晋时期的人们一个静谧，自然的环境，有谁敢说我们现在看到的那个时期的文学作品，也许就是作者在牛车上的灵感呢。那时候的三曹（曹操、曹丕、曹植）、三张（张载、长协、张亢、）、二陆（陆机、陆云）、嵇康、陶渊明等，谁没有坐过牛车呢？

西汉以前，牛车被称为柴车，主要用于运载货物，或者贫穷的人乘坐。《后汉书》记载，有官员乘坐牛车出行，而被贬官，皇帝认为他这样做“有损国典”，就像现在在公司里不穿工装，就是不遵守纪律。可见，在当时牛车的地位有多低。

历史从来不是一层不变的，谁能想到，牛车居然作为豪车在中国历史上差不风靡了400年，这400年中，牛车真的牛了。

直到唐朝，唐朝皇帝为了备战，又开始发动了养马的号召，是为了抵御外敌，做军备之需，牛车才慢慢淡出代步工具。

牛相关的神话故事

提起什么属相的脖子挂铃铛，大家都知道，有人问佩戴铃铛有什么讲究？另外，还有人想问脖子挂铃铛有什么动物，你知道这是怎么回事？其实牛脖子上为何要挂铃铛，下面就一起来看看十二生肖什么生肖脖子挂铃铛，希望能够帮助到大家！

狗狗狗！马，羊

猫，招财猫

十二生肖什么生肖脚下挂铃铛

答案是：生肖羊

属羊人的性格优点：①研究欲强，富有创造性；②善良、宽容、顺从；③有耐心，不惹是非。适应环境快。

属羊人的性格弱点：

易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。

十二生肖哪些有戴铃铛

应该是马猴子

马、羊、狗

牛的脖子上挂上铃铛,会变成什么

牛脖子上挂牛铃铛的主要作用：一是防牛有病。牛有反刍的生理特征，牛反刍的过程中，牛铃铛发出有节奏的叮咚声，一旦牛铃铛声停止，主人就知道牛反刍停止，这是牛得病的前兆，马上找兽医救治。二是防牛被偷。牛铃铛在夜晚会断断续续响个不停，如果牛棚里的铃铛声突然乱响，说明有异常情况，主人会马上去看牛是否被偷。

关于佩带铃铛的讲究：

1）首先要根据年龄来选择，这里要说的就是，首饰的价格和质量悬殊很大。年轻人着装的选择性很大，适合搭配的首饰也很多。年轻人没有必要在意首饰的质地等问题，只要颜色搭配合理，效果就会不错。而年纪稍大些的女性在这点上就要特别要注意，要尽量选择那些精致一些的首饰来搭配，造型上也尽量选择一些简约大气的，这样比较好搭配衣服。

2）注重首饰的尺寸：不论是项链、耳环、戒指还是手表、腰带，配饰的尺寸显得尤为重要。一般说来，戒指要按自己手指的粗细来测量，戴在手上不宜过紧或过松，而戒面的大小也是凸显个人品位的一个重要环节。其次，项链的选择也是需要花一些心思的。过长或过短的项链都会使我们整体造型显得奇怪，其中的搭配原则主要遵循：素衣服配夸张一点的项链，比较丰富颜色的衣服配简约款式的项链，丝绸质地的衣服适合雅光材质的项链，低调暗哑的衣服适合富有光泽的项链等等。

3）在耳环的选择上，一般来说脖颈较长者适合垂挂型耳环，这样可以把优点装饰的格外显眼。而脸比较圆，脖子短的女孩子，比较适合小巧的耳环或是耳钉，这样可以是圆脸看上去精致一些。特别注意的是，我们平时佩戴的大耳环切记不要过于奢华闪亮了，这样会让你的日常服装显得很寒酸，也让人感觉整体着装搭配的不是很合理。适当的耳环是整体造型的点睛之笔，但也是最需要花心思的地方之一。

4）如果是项链的话，脖子短的人适合精致的项链和珠子由小到大排列的项链，如果有双下巴或三下巴的人可以不用佩戴项链。

5）脖子长的人可以戴贴颈的项链，精大厚实的项链以及垂悬的镶有宝石的长挂件，也可以选择几条较粗的珠链互相重叠佩戴。例如：脖子长的女性如果在一件圆领上衣外面佩戴一条厚实的项链，项链长度就到锁骨处，效果绝对惊人。尽管她们也有自己的缺陷，但她们天生就适合戴项链。

以上就是与十二生肖什么生肖脖子挂铃铛相关内容，是关于佩戴铃铛有什么讲究？的分享。看完什么属相的脖子挂铃铛后，希望这对大家有所帮助！

一 希腊神话中牛头怪的传说

牛头人起源于古希腊神话中忒修斯和米诺斯的故事。

雅典国王埃勾斯的私生子忒修斯为了继承王位而到处游历冒险建立功业，他曾经制服了在阿提喀地区横行无忌、危害人民的马拉松野牛，并把它带回雅典示众后，将公牛宰杀献祭给太阳神阿波罗，其实就是大家把牛肉摆到神殿中做做样子，然后就撤下来分而食之了。

后来克里特的残暴国王米诺斯进攻希腊的城邦，雅典人遵照太阳神阿波罗的神谕向米诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡。弥诺斯得到童男童女后，便将他们关进有名的克里特迷宫里喂养自己可怕儿子牛头人怪物米诺陶洛斯。

这米诺陶洛斯正是由于米诺斯得罪了海神波塞东而受罚生下的怪兽，它天性残暴，尤其喜食儿童的嫩肉。于是雅典人忘了吃牛肉时候的愉快，埋怨国王是灾祸的祸根，说他想让一个私生子继承王位，却对别人家的孩子漠不关心任人宰杀。

忒修斯知道后十分心痛，毅然宣布自己愿意去喂牛头人。雅典人大大的赞赏他的勇敢无私，然后欢天喜地地送他上路。老国王听说后，急忙奔过去再三要求儿子改变主意。

忒修斯安慰他的父亲。保证一定能够制服米诺陶洛斯。父子俩约定返航的时候如果挂黑帆就表示忒修斯挂了，挂白帆就表示牛头人挂了……

后来忒修斯到了克里特岛后，迷住了米诺斯国王妩媚动人的女儿阿里阿德涅。克里特的公主同她的异型哥哥之间的感情早就破裂了，她为了表达自己的爱意，教给了忒修斯刺杀米诺陶洛斯和逃出迷宫的方法。

于是忒修斯按照女朋友的建议，手持线团走入迷宫；溜到正在喝开胃酒的牛头人身后，手起刀落……然后沿着线团走出了迷宫之后，立刻带着公主开溜。

没想到中途在海岛停留的时候，酒神巴克科斯这老色鬼忽然出现，夺走了阿里阿德涅，于是忒修斯垂头丧气的回家，竟然忘了船上仍然挂着黑帆。当他的父亲看到黑帆后顿时绝望，便投海自尽……国王埃勾斯跳海自尽的地方，就是今天的爱琴海。

(1)牛相关的神话故事扩展阅读：

在希腊神话中，至少有三个形象与羊息息相关——宙斯、潘神与白羊座。

宙斯是众神之神，是羊的化身。传说宙斯出生时，一只母山羊为他提供乳汁，所以宙斯有时会以长着羊角的面貌出现。

希腊神话中还有一个长着蹄子脚、山羊胡、山羊角、山羊腿的神，他就是潘神，他的外表后来成了中世纪欧洲恶魔的原形。

潘神是众神传信者赫尔墨斯的儿子，是负责掌管树林、田地和羊群的神。潘神喜欢吹排笛，因为排笛能催眠，此外，他还生性好色，经常藏匿在树丛之中，等待美女经过，然后上前求爱。

在神话中，女神涅斐勒爱上了一个凡人——弥倪埃人的国王阿塔玛斯，并给他生了一对儿女佛里克索斯和赫勒。王后伊诺陷害赫勒和佛里克索斯，怂恿阿塔玛斯杀死两个孩子向宙斯献祭。

行刑当天，涅斐勒及时用乌云把他们隐藏起来，并让他们乘公羊克律索马罗斯逃走。当克律索马罗斯飞到欧亚之间的海峡时，赫勒从羊背上落入海中淹死。克律索马罗斯带着佛里克索斯继续飞行，最终抵达科尔喀斯。

佛里克索斯在这里杀死了克律索马罗斯作为给宙斯的祭品，并将克律索马罗斯长着金毛的羊皮挂在埃亚的圣林里，由科尔喀斯凶龙看守。

伊俄尔科斯王子伊阿宋受命前往科尔喀斯取回克律索马罗斯的毛，率领众英雄出海，这就是希腊神话中最著名的篇章之一：阿耳戈船英雄与金羊毛。后来宙斯将克律索马罗斯提升到天上，成为白羊座。

二 牛和饿这篇课文是神话故事吗

《牛和鹅》不是神话故事。

是北师大版小学语文五年级下册第三单元“角度”的第一篇课文。课文记叙作者在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅，再不怕鹅的故事。

三 关于牛的神话传说

太上老君的青牛和通天教主的奎牛

四 牛神受罚这个神话的故事

据说天地初分之时，牛是天上管草籽的神，叫牛神。有一天，牛神来到仓库，看见仓库里的草籽东一箩，西一筐的，乱糟糟的散在地上，仓库里连个落脚的地方都没有。他想收拾下仓库，谁知道，他收拾草籽的时候不小心碰撒了一筐，筐里的草籽纷纷的散落到人间来。结果，人间的地里到处长满了杂草。粮田里杂草丛生，粮食欠收，饿死了很多老百姓，地上荒野漫漫，白骨成堆，非常凄惨。

玉皇大帝不知道为什么世间会变成这样，就派一个天神去查访。这个天神到人间一查，发现是牛神把草籽弄到人间去的，就回去向玉皇大帝一一禀报了。玉皇大帝大发雷霆，就把牛神贬到人间去专为人们耕田，拉车，还罚他不能吃肉，每天要吃两担草，以戴罪立功。牛神觉得自己并不是故意要把草籽弄下去的，对玉皇大帝的责罚感到很委屈，不想到人间去受苦，但又不敢抗旨。

牛神在天窗边上犹犹豫豫，玉皇大帝等不及了，就让两个小神一巴掌把他打出去了，牛神一不留神，脑袋先着地，把门牙给磕没了，所以到现在牛也没有上牙。

牛神来到人间后，因为玉帝罚他一天要吃两担草。他心想：“再怎么吃一天也吃不了两担草呀，但完不成任务又怕玉帝再罚他。太白金星就给他想了个办法：“你白天先把草吞下去，到了晚上再吐出来咀嚼。”牛神别无他法，只好照办。所以，到现在，牛吃草还要反刍。

五 与牛有关的神话故事

撒草受罚，效劳人间

古时，牛王是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛王给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得很有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求，嘱咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，坠下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问，才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛，弄得人间遍地野草。当初你怎么保证的？从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除掉野草，同时，祖祖辈辈都得帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。

牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且从未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。

但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳忠实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少好事，博得了人们的好评。在排属相的时候，人们一致推举他为属相，牛凭自己对人类的贡献当上了人类的属相。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上属相首领呢。

六 关于嵩山和伏牛山的神话故事有什么

相传，大禹治水时，有一条河道被万安山挡住，河水乱流，使居住在附近的人专们叫苦连天。于是，大禹就带领大属家一起挖万安山，但奇怪的是，这座山白天挖一尺，晚上就长一丈，怎么也挖不通。大禹奇怪了，就去问万安山的土地神。土地神告诉他说：“这座万安山下埋着一条恶龙的尾巴，要是想挖山，得有二郎神的神斧才行。”大禹听后，就向二郎神借来了神斧，运足气力劈开了万安山。万安山被使用神斧的大禹劈开后，河道疏通了，原本连在一起的山峦也裂开了，形成了后来的嵩山和伏牛山。

七 品牛甲的神话故事是什么

这是很久以前流传的故事了，说是七仙女在位列仙班之前，是东吴的才女，后被王内母看中封容仙号，七仙女为感恩，一直供奉品牛甲给王母以葆青春。后来因此和品牛甲饲养员董永结识，两人成家之后，在人间一直为天庭供奉品牛甲。应该是品牛甲很久之前就存在了，只不过被人们所遗忘，好的东西应该要靠大家共同努力而传承下去的。

八 收索关于牛的神话故事或传说

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LV.5 2017-12-15

1 幸运的牛 战国时代，各国的君主唯利是图，并且互相攻伐，使人民生活过的非常痛苦。 有一次，齐宣王坐在大厅上，看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊，齐宣王就问仆人：“你要把牛牵到那里去啊？” “回禀大王，我要牵这一头祭祀的牛去宰杀，然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回答。齐宣王听了，看了看那头牛，就说：“将它放了吧！看它害怕得发抖成那个样子，我实在不忍心，就好像无辜的人要受刑似的！” “那就不要用动物的血涂在钟上了吗？” “这个礼怎么能随便废弃呢！你就捉一只羊去杀好了，将它的血涂在钟上不也是一样！”齐宣王说。孟子听说了这件事，就跑来劝谏齐宣王说：“大王，您的这种恻隐之心，就是仁术啊！只是大王您只看到牛很可怜，而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上，那么大王就可以成为天下的君王了！” 2 牛郎与织女 织女住在天河的东边，她是天帝最小的女儿，因为很会织布，所以大家都叫她“织女”。织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨，她织出霞光万丈的朝阳；中午，她出万里无云的晴空；黄昏，她织出彩霞满天的夕阳；晚上，她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。 她每天工作的很辛苦，可是却十分孤单，因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛的牛郎，他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草，替牛群洗澡，每天的工作非常多。可是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人，他每天辛勤地工作，将天上的牛只养得又壮又好，天帝很欣赏他。 有一天，天帝召集了牛郎和织女来。“织女，我看你每天工作很辛苦，但是总是不快乐。你的年纪也不小了，我想把你许配给牛郎，不知道你愿不愿意？”天帝问织女。织女知道牛郎是一个诚实，负责的年轻人，于是就说：“一切但凭爹作主。”说完，她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴，就对牛郎说：“牛郎，我最宠爱这个小女儿，她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年，现在我将女儿许配给你，不知道你愿不愿意？”牛郎看了看织女，觉得她是一个温柔可爱的女孩，于是就欣然答应了。 从此，牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手，在天上遨游，欣赏风景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣，因为以前她从不曾出门游玩，每天忙碌的工作，根本不可能让她有休息的机会。牛郎也一样，以前因为要放牛，所以每次也只能到草原上，现在有织女相伴，一起到处游玩，真是快乐无比。可是，他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布，结果天空一片空白，再也没有美丽的天色；而牛郎忘了看牛，结果天牛到处乱跑，将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说：“你们两个太令我失望了，整天只知道玩乐，却疏忽了自己的工作，我决定好好处罚你们。从今天开始，你们各自回到自己的工作岗位上，每年的七月七日才能见一次面，除了这天外，都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。” 从此以后，牛郎和织女只好一边忍着相思之苦，一边工作，只盼望七月七日来临。喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇，就在每年的七月七日为他们搭起一座桥，让他们能相逢于鹊桥上，互诉相思之苦。 3 牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。 古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。 但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。 凌晨1－－3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，所以丑时同牛搭配

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